mantenerese unido, la solidaridad

hexagrama semanal 8 : el arbol del tiempo hace girar el cielo arriba lo abismal,

el agua c o r a z ó n abajo lo receptivo, la tierra e s p a c i o

Sobre la tierra , el agua confluye dónde y cuando puede, juntandose por ej, en el mar, donde se reúnen todos los ríos. Es este un símbolo que sugiere la solidaridad y sus leyes. Se insinúa la misma idea en el hecho de que todos los trazos seran blandos , dúctiles, con excepción de la única línea firme en el quinto puesto, el lugar del soberano. Los dúctiles se mantienen unidos, se solidarizan al recibir el influjo de la voluntad firme que emana del conductor que, para ellos, constituye centro de la unión. Pero , a su vez, también esta fuerte personalidad conductora se solidariza con las otras, en las que encuentra un complemento necesario a su propia naturaleza.

EL DICTAMEN

La solidaridad trae ventura.Indaga el oráculo una vez más,Ve si tienes elevación, duración y perseverancia; Si es así no habrá defecto.Los inseguros se allegan poco a poco.El que llega tarde tiene desventura.Es cuesti´n de unirse a otros , a fin de complementarse y de estimularse mutuamente mediante una solidaria adhesión. Para semejante solidaridad, es preciso que exista un centro en torno al cual puedan congregarse los demás. El llegar a ser centro de los hombres, es asunto grave que implica gran responsabilidad. Requiere, en el fuero interno, grandeza, consecuencia y vigor. Examínese pues, a sí mismo, quien desee reunir en su torno a otros, con el fin de cerciorarse si se halla a la altura de la situación; pues quien pretenda reunir a otros sin estar munido del sello que da una verdadera vocación, ocasionará una confusión mayor que si no hubiera tenido lugar unión alguna.

LA IMAGEN

Sobre la tierra hay agua: la imagen de la solidaridad.Así los reyes de tiempos antiguos otorgaban en feudoLos diferentes Estados y mantenían trato amistoso con los principes vasallos.“Aspira siempre a la totalidad; si no puedes llegar a ser un todo tú mismo, adhiérete como miembro al servicio de un todo.

”El agua sobre la tierra rellena todas las cavidades y se adhiere firmemente. La organización social de la antigüedad se fundaba en este principio de solidaridad entre los dependientes y los soberanos. Las aguas confluyen por sí solas, porque las mismas leyes rigen las aguas en todas partes. Así tambien la sociedad humana ha de mantenerse unida gracias a una comunidad de intereses por la cual cada uno puede sentirse miembro de un todo. El poder central de un organismo social debe procurar que cada miembro encuentre su real .

Linea 1 / Dali /

Mantente solidario con él, de verdad y lealmente:No será una falla.Verdad como una colmada vasija de barro.Así por fin desde afuera llegará la ventura.Para entablar relaciones ,la plena veracidad y sinceridad es la única base correcta. Esta actitud interior, representada por la imagen de una colmada fuente de barro cocido, en la cual todo es contenido y nada es forma vacía, no se manifiesta mediante sagaces palabras, sino a través del poder de as fuerzas interiores, tan imponente que con el vigor atrae hacia sí la ventura procedente del exterior.Segunda línea. Espacio.

Seli.

Mmantente solidario con el en tu fuero interno.La perseverancia trae ventura.Cuando de un modo recto y perseverante va uno al encuentro de los ruegos que desde arriba exhortan a obrar, las relaciones con el otro son en primer término interiores; así uno no se pierde a sí mismo. En cambio, quien busca la solidaridad como un pegajoso trepador, no sigue el sendero del noble que salvaguarda su dignidad, sino que se desperdicia a sí mismo.

Linea 3. Gamma.

solidarizas con genteQue no debe ser.Uno se encuentra a menudo entre personas de las que ninguna pertenece a la propia esfera. Entonces es preciso no dejarse arrastrar, por la fuerza de la costumbre, haia una falsa familiaridad. Huelga demostrar con palabras que eso sería perjudicial. Cierta camaradería, sin intimidad, es lo único indicado para con este tipo de gente: solo asi se mantiene uno libre de para una relacion ulterior con sus pares.

Linea 4. Kali. Espacio.

Tambien en lo externo mantente solidario con el.Las relaciones con un hombre que es centro de la solidaridad ya se encuentran aquí regularizadas de un modo estable. Entonces puede y debe uno manifestar su adhesión también abiertamente Sólo es necesario permanecer firme y no permitir que nada nos confunda y nos induzca a error.

Linea 5. Alfa . templo .

Manifestación de la solidaridad.El rey, durante la cacería, sólo permite la batidaDesde tres lados, y renuncia a los venadosQue se desvían hacia delante. Los ciudadanos no requieren advertencia. Ventura!En las cacerías reales con batidores, en la China antiua, se observaba la usanza de dar batida a las reses de caza desde tres laos. Por el cuarto lado, la res batida podía desviarse. En cuanto los animales no se desviaban tomando ese rumbo, tenían que pasar por una puerta, detrás de la cual se hallaba apostado el rey, listo para darles caza. Unicamente se tiraba sobre aquellos animales que penetraban allí. A los que torcían el rumbo desviandose hacia adelante, se los dejaba escapar. Esta costumbre se conformaba al ánimo real, que no deseaba que la caza se convirtiése en una carnicería, sino que tan solo daba cuenta de aquellas piezas que, por así decirlo, se ofrecían voluntariamente.Aparece aquí un gobernante, o bien por analogía un hombre de influencia, que atrae poderosamente a la gente. El no ruega a nadie, no adula a ninguno; todos acuden por sí mismo. De este modo se forma una libre dependencia entre aquellos que hacen causa comun con el. La gente no se en la necesidad de tener que violentarse; ANTES BIEN, SIN PELIGRO ALGUNO, PUEDEN TODOS DAR MUESTRAS modo de pensar y de sentir. Las disposiciones policiales están de más. Espontáneamente sienten ellos afecto por su gobernante. Tambien en lo que respecta a la vida en general tiene vigencia esta libertad. No debe uno tratar de granjearse los favores de los hombres. Cuando alguien desarrolla en sí la pureza y el vigor necesarios para ser centro d la unión, los hombres que le están predestinados llegan por sí mismos.

Linea 6 . limi.

No encuentra cabeza para la soidaridad.La cabeza es el comienzo. Sin un adecuado comienzo no llega un adecuado fin. Cuando se ha pedido la ocasiónde unirse, de asociarse, y sigue vacilando, por miedo a una entrega plena y verdadera, demasiado tarde se arrepentirá uno de su error.

ORGANIC 39 y 2

salida lunar al espacio cristal de receptividad, presencia
visiòn del propòsito y desafìo intrepidez



39
el impedimento

templo sensorialentrando al corazòn telepàtico


este signo represneta un riesgoso abismo que se abre delante de uno y que a sus espaldas tiene una empinada e inaccesible montaña.
asì es cuando alguien se ve rodeado por impedimentos, pero en virtud de la montaña de mantenerse quieta reside al mismo tiempo una indicaciòn de como es posible salir de entre los impedimentos. El hexagrama representa impedimentos que van apareciendo con el correr del tiempo, pero que deben y pueden ser superados. De ahì que todo el texto se oriente en el sentido de superar los impedimentos.

EL IMPEDIMENTO. ES PROPICIO EL SUDOESTE
NO ES PROPICIO EL NORDESTE

El sudoeste es la region de la retirada,e l NE de la avanzada. Se trata de una situacion en la cual uno se enfrenta con impedimentos que no pueden ser superados directamente en este caso, en vista del peligro, serà sabio detenerse y retirarse.




LO RECEPTIVO, NUCLEAR INTERIOR....


a pesar de que lo oscuro posee belleza la cubre con un velo.
Asì a de ser quien entre al servicio de un rey. No debe pretender para si la obra concluida.
Es este el camino de la tierra, el camino de la mujer, el camino del servidor.
El camino de la tierra es no mostrar ninguna obra concluida, sino llevar a cabo vicariamente todas las cosas.

El deber de quien se subordina es, no pretender ser algo en forma autònoma, sino ocultar las proipias buenas cualidades y dejar que el mèrito por la obra consumada se atribuya al soberano por cuya causa uno actùa.


CIELO Y TIERRA ESTAN CREANDO en medio de la modificacion y transformacionprosperan todas las horatizas y todos los àrboles, mas cuando cielo y tierra se cierran , el hombre capaz se retira hacia la sombra.

BOLSA ATADA
NO HAY FALTA
NO HAY ELOGIO

andar con cuidado
en la proximidad del gobernante
mas no encuentra reonocimiento
por parte de este
de ahi que al cerrarse
frente al mundo
sea en este
caso
lo unico adecuado

es este el estado de quietud
del principio oscuro
cuando se cierra


EL NOBLE ES AMARILLO y mesurado
y ejerce de este modo un efecto
racional sobre lo exterior
busca para si el lugar adecuado
y mora en lo esencial

su belleza es interior
pero actùa en forma liberadora sobre sus miembros
y se manifiesta en sus obras
ESTA ES LA MAS ALTA BELLEZA

Lo receptivo

Espacio entrando en el espacio

No puede hablarse de un verdadero dualismo, pue entre ambs signos subsiste la relacion de una clara jerarquia. Lo Receptivo en si mismo es tan importante como lo creativo. Pero merced a la cualidad de la entrega ferviente queda señalada la posición y pretende colocarse jjunto a lo creativo en igualdad de condiciones, se torna maligna. Surge en este caso el antagonismo y la lucha contra lo creativo, de consecuencias desventuradas para ambas partes.


EL DICTAMEN

Lo receptivo obra levado éxito,
Propiciante por la perseverancia de una yegua.
Cuando el noble ha de emprender algo y quiere avanzar,
Se extravìa, mas si va en seguimiento encuentra conducción.
Es propicio encontrar amigos al Oeste y al Sur,
Evitar los amigos al Este y el Norte.
Una tranquila peseverancia trae ventura.



Lo receptivo designa la realidad espacial frente a la posibilidad espiritual de lo creativo. Cuando lo posible se vuelve real y lo espiritual se torna espacial, se trata de u acontecimiento que se produce siempre a merced a un designio individual restrictivo.
Unicamente porque esta a la altura de lo creativo, puede la naturaleza realizar aquello a lo cual lo creativo la incita. Su riqueza consiste en el hecho de alimentar a todos los seres y su grandeza en el hecho de otorgar belleza y magnificenci a todas las cosas, estas son paridas por lo receptivo.


Contemplad pues con humilde mirada
La pieza maestra de de la eterna tejedora:
Como anima mil hebras una sola pisada,
las lanzaderas disparan a un lado y a otro
y las hebras fluyen encontràndose
y un sòlo golpe sella mil uniones;
esto no lo reuniò ella mendigando,
lo ha ido maquinando desde la eternidad
a fin de que el eterno gran maestro pueda tranquilo urdir la trama.


Uno no se encuentra en posición independiente, sino que cumple las funciones auxiliares. Entonces es cuestión de rendir algo. No se trata de conducir _pues asi uno sòlo se extraviarìa_ sino de dejarse conducir: en eso consiste la tarea.

matriz primordial / autoregular presencia

KUN
representa la modalidad de la tierra y la imagen de la tierra.
Lo receptivo muestra además la modalidad del servidor.

“Perfecta en verdad es la elevacion de lo receptivo.
Todos los eres le deben su nacimiento, pues con la entrega rcibe (concibe ) lo celestial”


La grandeza de lo receptivo se define como perfecta.
Perfecto es aquello que llega a alcanzar el modelo.
Lo receptivo es aquello que pare,
que acoge dentro de sí la simiente de lo celestial y
confiere a los seres su organización corporal.
Lo receptivo en su riqueza es portador de todas las cosas.
Su índole está en concordancia con lo ilimitado, lo abarca todo en su amplitud y lo ilumina todo en su grandeza. Lo receptivo es la clausura y su movimiento es la apertura.


UNA YEGUA PERTENECE AL SEXO DE LA TIERRA
ELLA RECORRE SIN LIMITES LA TIERRA
BLANDO, ENTREGADO, PROPICIAD POR LA PRESEVERANCIA


Tomar la delantera origina extravío
Pues asi uno pierde el camino
Ir en seguimiento, con entrega:
asi obtiene uno posiciòn duradera
La tierra esta quieta.
No actùa por si misma,
sino que acoge constantemente a los influjos del cielo.
Así se torna inagotable y eterna en su vivir.
Así el hombre tambien alcanza eternidad
Cuando no pretende, en vano trajinar autónomo,
hacerlo todo por sí mismo, sino antes bien se abre, tranquila y constantemente.

TABLA 12 HUMANO

Onda 12
semilla
1o lunas portales